إذا اعوججن . . . قلت صاحِبْ قوم بالدو أمثالَ . . . السفين العومِ وقول العذافر الكندي : قالت سليمى . . . اشترْ لنا دقيقا وهات خبز . . . البر أو سويقا وقول الآخر : فاحذر ولا تَكْتَرْ . . . كريا أهوجا علجا إذا ساق . . . بنا عَفَنْجَجَا وقول الآخر : ومن يتّقْ فإن الله معْهُ . . . ورزق الله مؤتاب وغادي ألا ترى أن الأصل : صاحب قوم ، واشتر ، ولا تكتر كرياً ، ومن يتق فإن الله ، إلا أنه سكن إجراء للمتصل مجرى المنفصل ، أو إجراء للوصل مجرى الوقف ، كما تقدم في تسكين المرفوع والمخفوض . فأما قراءة من قرأ : ( ويخشَ الله ويتّقْه ) ، فسكن القاف ، يريد : ويتقه ، فإن التسكين فيها أحسن من التسكين في ( اشتر لنا ) وأمثاله ،